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亚当chu生

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了凉风”肯定就是出于关ai才去的。此时已经偷吃禁果的二人面对神又是怎么反应的呢?亚当亲口对祂说:我看见你就害怕,我看见你就害怕,因为我赤身露t所以藏了。注意!这也说明在没偷吃禁果以前他看见神就像是见到一个老朋友一样,那时他没藏、不会藏,这是个反差。

    你看“天起了凉风,神在园中行走。那人和妻子听见祂的声音,就藏在园中树木中”,这里绝不是这么简单!从亚当的回答来看是因为“赤身露t”,更像是变相的说违背了命令。因为那个命令的代价很严重,他跟夏娃都承受不起!吃的日子——必si。

    我们回顾一下上帝给亚当的这个命令吧,看看内容;神吩咐亚当说:园中各样树上的果子,你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你不可吃,因为、你吃的日子必定si。这是正式的命令!

    还需要注意一下:此时夏娃还没出生呢,她肯定不知道;这个命令是亚当告诉夏娃的,关键你看那个“你”因为当时伊甸园只有亚当一人,所以是单指你、而不是你们。

    你们这个词是一个人以上才能用。

    亚当说“我在园中听见你的声音,我就害怕”这里表示了害怕的程度!人还没看见听见脚步声就怕的哆嗦,这说明后果很严重。另外它也说明了他与神是非常熟悉的,从声音能知道是谁;上楼梯的脚步声就知道是谁来了,这是熟悉到不能再熟悉了。

    我小时候有一种发现,确实从脚步声能分辨一个人是谁;我爸的一个同学老去我们家跟我爸下棋、他还没进门我就知道是他了,走路的声音能听出来。

    这样看来我们得出结论:亚当与上帝关系非常熟悉,他之所以会躲避神的面不是因为赤身露t而是违背了命令。赤身露t只是个变相的借口,他怕偷吃禁果后面那个惩罚“必si”。

    在这里需要有一个交代,是夏娃被蛇迷惑也因着自己的贪yu而摘善恶树果子的,她吃了后又给了亚当,亚当也吃了。这样看来夏娃是直接责任人,她要为这件事负责;对吗??

    继续创3:11-13神说:谁告诉你赤身露t的??莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上果子吗???那人说:你所赐给我的、与我同居的nv人,他把那树上的果子给我,我就吃了。

    上帝对nv人说:你做的是什么事呢??nv人说:那蛇引诱我,我就吃了。

    ——太幽默了,你会发现没有一个人承担责任;亚当推给夏娃说是她,夏娃推卸责任说是蛇,蛇要为整个事件负责吗?——不会。

    蛇引诱夏娃没错,是夏娃自身的软弱加上她迷恋果子的外表漂亮才摘果子吃的,与蛇关系不大。蛇占35%夏娃占65%,夏娃责任最大。可是她现在把责任推给蛇!

    亚当呢?亚当只对了一半;夏娃把善恶果给他没错,他把夏娃当成是同居的nv人就是错,夏娃是他妻子啊!还有,他明明知道那棵树的果子不可吃,当夏娃给他时、他心安理得的就吃了,这是不是他的错??

    读者们看见没?内容丰富啊,稍不留意重点就遛了。哈哈!

    此处还有一个关键点:谁为此时负责???

    亚当说:你应该自己负责,谁让你赐给我nv人的?你不造夏娃就没事了嘛!

    亚当这人很怪,当初上帝用他肋骨造出夏娃后领到他身边,亚当说:这是我骨中的骨,r0u中的r0u,可以称她为nv人;因为她是从男人身上取出来的。在这里亚当说夏娃是好的,偷吃了禁果现在要负责了,他又说都怪夏娃,夏娃不给我、我就不吃了。

    我们发现亚当夏娃这对当事人始终没有一人承担责任,这才是最大的罪过。

    谁该负责总结下:亚当说是夏娃;夏娃说是蛇。——等于他们二人没有任何责任,责任都在蛇。但是注意!蛇可没吃分别善恶果呀,从蛇的角度来说它会说:果子我没吃,我负什么责!

    好像都有推卸责任的理由。

    现在改咋办???——从命令找结论,上帝给亚当的命令是“你吃的日子必定si”,从这个观点来看是谁吃谁负责;蛇在吃果子上不用负责。从先后来说夏娃被蛇引诱迷惑再加上对果子外皮漂亮的迷恋,她最终摘下吃。不但她吃,还给亚当吃,显然最大责任是夏娃、其次亚当。

    但是,表面看这样才对,实质是错的。为什么??神给亚当下命令时夏娃还没出生,这个命令是亚当告诉她的;亚当是严肃的说、还是随意的说、不得而知,这样看来他跟夏娃责任相同,甚至要为夏娃负责。从命令本身来说亚当是主动的,这命令直接给的他,而夏娃是通过亚当才知道的,所以亚当的责任甚至b夏娃大。

    欢迎!我是dali265——待续……

    邮箱dali265163

    gailheyongqi0913gail

    接续——上文回顾:夏娃因着蛇的引诱以及自己贪恋外表的美丽,从而而违背了上帝的命令,不但她吃善恶果还给亚当吃,这导致了二人都违背了上帝命令的结果。那命令明明写着


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