函数，还有摩擦动力等等。这些都是某些行业所专属的学科，却在天下得到了普及。就好比是一个人喜欢吃肉就让全天下的人吃。
过去中国人讲古代的科举制度总会有很多感慨，说什么不完善。而且总还举出一些文人来证明。最后搞的就是文人成了一个时代的象征。我记得那时候玩八股的时候说到其八个环节，环环相扣，感觉那个时代的人真不辛。更不辛的是八股成了清代考核的一个重要指标。情况跟目前的高考一样。所以没经历过古代的科举制度的人也可以从现代的教育体系来感受，效果可能会更好。
文革后恢复的而容纳你。时代是在向前进步，而人类的文明却与之相反。
昨天去理发的时候，理发师摸着我的头发说了半天。意思就是说你要改换一个造型了。这是我去理发的时候最不想听到的话。而无奈的是，这也成了你每次去必然要听到的话。一个人可以抛开很多，但是头发问题还是不容忽视。不可能是自己拿着剪刀给自己修理。这不似刮胡子，虽然同为毛发，但中间还是有点区别。
这就涉及到形象问题，也可以称作为非主流。这几年潮流甚多，而且还都提倡了会员证。不知道发展到以后是不是嫖娼也能打折。
因为时尚的缘故，很多人都变得不时尚了。甚至连性别都可能发生变异，男的像女的，女的像男的。不知道还以为刚从泰国回来。我在去年的时候就做过一次头发，回来就后悔了，花了冤枉钱不说，形象似乎也都没了。结果那个造型不到一个月就打回原型了。以后每次去理发的时候就没想过要做造型了。
前几年读书的时候我的不少朋友就在形象上初露端倪了，表现的另类。后来上了大学之后才发现原来自己最另类。因为那个时候我的穿着还处在学生时代的样子，也大概就知道耐克和李宁这样的牌子。有几次和朋友去逛街的时候居然发现了一些以前没听说过的牛逼服饰。看来真的是时代在变，好东西也在变了。
虽然说形象是内外两者兼顾。但外在的形象却也有一定的标准与范畴。同样是化妆，别人的效果可能是粉墙，而艺术类的就另当别论了。当刻意去修饰一个人的时候效果显然是适得其反。
内在的形象似乎较为被人看中，只是大部分都是装出来的。就像装知识分子一样。基本上都形成了有气质没素质。气质是被人看的，素质是怎么看人的。一个人一生可能没形象，没气质，却能完成人生的责任。而相反，形象在身，素质全无，那就呜呼哀哉了。昨天去理发的时候，理发师摸着我的头发说了半天。意思就是说你要改换一个造型了。这是我去理发的时候最不想听到的话。而无奈的是，这也成了你每次去必然要听到的话。一个人可以抛开很多，但是头发问题还是不容忽视。不可能是自己拿着剪刀给自己修理。这不似刮胡子，虽然同为毛发，但中间还是有点区别。
这就涉及到形象问题，也可以称作为非主流。这几年潮流甚多，而且还都提倡了会员证。不知道发展到以后是不是嫖娼也能打折。
因为时尚的缘故，很多人都变得不时尚了。甚至连性别都可能发生变异，男的像女的，女的像男的。不知道还以为刚从泰国回来。我在去年的时候就做过一次头发，回来就后悔了，花了冤枉钱不说，形象似乎也都没了。结果那个造型不到一个月就打回原型了。以后每次去理发的时候就没想过要做造型了。
前几年读书的时候我的不少朋友就在形象上初露端倪了，表现的另类。后来上了大学之后才发现原来自己最另类。因为那个时候我的穿着还处在学生时代的样子，也大概就知道耐克和李宁这样的牌子。有几次和朋友去逛街的时候居然发现了一些以前没听说过的牛逼服饰。看来真的是时代在变，好东西也在变了。
虽然说形象是内外两者兼顾。但外在的形象却也有一定的标准与范畴。同样是化妆，别人的效果可能是粉墙，而艺术类的就另当别论了。当刻意去修饰一个人的时候效果显然是适得其反。
内在的形象似乎较为被人看中，只是大部分都是装出来的。就像装知识分子一样。基本上都形成了有气质没素质。气质是被人看的，素质是怎么看人的。一个人一生可能没形象，没气质，却能完成人生的责任。而相反，形象在身，素质全无，那就呜呼哀哉了。