“骤降的温度和极大的昼夜温度差，让蒙古人活不下去，所以蒙古人只有南下，也只能南下！”朱高炽喃喃说道。
“原来如此，原来如此。”
夏原吉的目光有些复杂，原本，他只是以为姜师懂政治懂经济，还会弄化肥仙丹，可他怎么也没想到，姜师竟然是全才！
真正意义上的全才，天文地理历史政治经济无所不通。
如果姜星火告诉他这只是后世人人都会普及的基础教育，所有普通人的孩子学个十几年就都会学习，也不知道夏原吉会不会无语凝噎。
而到了这个时候，张宇初张天师的心情也很复杂就是了。
如果说一开始的时候，张天师是觉得姜星火提出的“小冰河期会导致大明灭亡”是危言耸听，是故意语不惊人死不休的举动。
那么随着姜星火讲课进度的深入，从头带着他们进入华夏的历史，回顾了气温导致的降水线移动，以及降水线移动对南北朝、隋唐、吐蕃、西域诸国的影响。
张宇初不得不承认，气温确实对一个国家的形式是有影响的。
毕竟，气温是实实在在地影响粮食产量，而粮食产量又影响了人口、税收和国家稳定。
但哪怕讲到楼兰灭亡的时候，张宇初都没有什么动容的神色。
可是，可是。
等到了姜星火提出了“比热容”概念，把跟他认知完全不同的情况，给解释清楚以后，张宇初忽然想起了一件事情。
——风水术！
这跟风水术太像了！
或者说，所谓寻龙定脉，闻风望水，其实不就是这个道理吗？
可风水术传承了上千年，无论是谁写的书，都是晦涩无比，让人难以看懂。
虽然经过师徒传承，风水师和道士们，可以根据前人积累的经验进行风水判断，甚至能改变风水。
给人看宅邸，给人选墓地。
可这算什么能耐？
这门风水术，顶天了，也就是给皇帝老儿找龙脉选陵墓。
除此以外，真的能改变什么吗？
什么都不能！
然而，张宇初却曾经在龙虎山的典籍里，看到过一段不知真假的记录。
这世间，是真的存在一门学问，可以看清天下的风水，不局限于一城一地，甚至不局限于一国一朝！
而这门学问，才是真正的“风水学”。
至于世间流传的东西，不过是其皮毛而已，充其量，只能称作“风水术”。
这便是“术”与“道”的关系。
“术”学的再透，练的再明白，用的再熟练，也不过是凡夫俗子罢了。
而真正的“道”，才是能让人质变的东西！
在那本典籍里，记录了这门真正的“风水学”，只掌握在仙人的手里！
因为只有高高在上的仙人，才可以俯瞰天下。
而这个天下，绝不仅仅局限于大明！
甚至不局限于什么朝鲜、日本、占城、安南，而是包括了更远、更广阔的区域。
曾经，张宇初认为这根本就是无稽之谈！
为什么呢？
因为以现在对世界认知的程度，以及移动的速度，根本不可能有人真正地能看透整个天下的风水，光是在大明仔细地走一圈，就要花费不知道多少年的时间和何等恐怖的Jing力。
更遑论，在所有已知的、未知的天下里，周游一圈呢？
再进一步讲，即便是周游了真正的天下，可又真的能掌握吗？
所以，唯有仙人！
也只有仙人！
仙人高高在上，于天上垂钓人间气运，自然对人间的所有山川河流，风向流向了如指掌。
一个在天上看，一个在地上看，如何能比？
所以，张宇初认为，这门所谓真正的“风水学”，根本就不是凡人所能够掌握的。
可是今天，张宇初的心中，却忽然有了一个大胆到有些可怕的想法。
难道，姜星火正在讲述的，便是这门传说中只有仙人能掌握的学问？
事实上，张宇初有这样的想法并不奇怪。
毕竟，在这个没有出现地理大发现，没有前赴后继的航海家用生命探索出全球的洋流走向和季风情况，确实不可能有“凡人”掌握全世界的风与水。
而在后世则完全不同，不仅有已经总结好的资料，详实而简单易懂的图画，更是有挂在天上的卫星作为“天眼”，时时刻刻地监视着风云变幻与洋流动态。
姜星火能在这个时代，说出这些话语，被张宇初认为有可能是真正掌握着“风水学”，也就不足为奇了。
话说回来，这也是张宇初张天师在心里偶然升起的猜测罢了，并没有确凿的证据，毕竟，姜星火讲的东西虽然沾边，但他还需要更多的证据，来证明姜星火所讲的东西，就是传说中的“风水学”。
隔壁，新歪脖子树下。