自己去忍受一切痛苦的煎熬，不光忍受，还得找一个得体的理由，诸如一切值得，好像这样就不用停下来计算其代价，从而心安理得。牲畜就不会，你别以为他们是蠢，他们只是懒，懒就是至高无上的聪明。”
郁植初依旧一动不动地盯着他：“那不是懒，那是无知，是没有精神的麻木不仁。”
萨德挑了下眉：“人就有精神了？就像你为了追求一团令人眼花的火焰而甘愿撞得粉身碎骨，看似崇高实则愚蠢，安寄在一个庞大的群体下才是最聪明的选择，既有视野，有台阶，又有食物。”
“可有些人就是甘愿扑着翅膀。”郁植初咬着牙，一字一句：“不死，没完。”
“我不喜欢强迫人，我喜欢别人心甘情愿的。”萨德以考察者的姿态沉思了一会儿，说：“看来你今天不太想谈论这个话题，但不着急，我有的是时间，比起你识时务的答应，我更想知道一个战地记者的心理防线到底能有多坚固，其实应该是很容易被打破的，什么价值观，人伦观，都会在致命的弱点前，不、堪、一、击。”
郁植初意识到，这不仅仅是一个恐怖组织，更是不允许一丝光亮照进去的深渊。
她感叹精致的设计，一切可以利用的资源，时间，与空间的协调、看似平庸而大智若愚的招数，就这么在不知不觉里融为一个期望的结果，这需要多么严谨的思维和对繁杂事物的精准判断？郁植初不得不承认自己棋差一招，那是一种深层文化底蕴的人才能体验到的刺痛。
东国的革命已经失败了，不需要谁再去特别的去瓦解，宗教派系和部队群体之间相互厮杀，渴望争夺自由的权利，但事实上会比之前更加难以实现，人们永远渴望获得历史波浪式前进的等量快感。
第 56 章
把一个人单独囚禁在房间里是一种太过聪明又残酷的刑法方式，关去牢里，顶多是□□受损，每天有干不完的活，但是至少能看见千百个和自己一样被俘虏的人，能看见天空，能看见树叶，能看见窗外，能看见暗夜与黎明，思维永远能得到缓冲。
然而在这里，只有无数的射灯与白净，在这里感觉不到时间的流淌，在这里没有任何嘈杂能够喧宾夺主占据思绪，你会不受控制的开始思考，循环，再思考，再循环。
你会忍不住回想自己究竟说了哪些话，哪些是无用的，哪些是有用的，而哪些又是他们正中下怀刚好想要的？
像是定时定点似的，门外又响起了脚步声。
“你已经经历了第一阶段的了解，现在对你的改造进行到第二阶段，那就是改过自新。”萨德说，“可千万不要再像昨天一样说蠢话了，不然你可不好受。”
郁植初依旧被绑着，疲倦不堪：“玩这种垃圾的文字游戏，有什么意义？”
“不不不，可不是游戏。”他走近到她的椅子前，又重复说了一次，“你是反全反华的一员，是我的同盟。”
郁植初拒不承认：“我没听说过。”
“那你就是东国派来的间谍，我喜欢对别人百改不厌，你自己选。你虽然没明说，但你的表情告诉我，你被关在这里很难受，我们也同样感到难受，既然大家都是同志，我也不是真的想为难你，也实在不忍心看见你在这享受这种待遇，但我们有必要将你治疗完好，只要你愈合后立刻就是不一样的布局，办公高楼，香槟美酒。你现在开始了解我们即将要创造的世界究竟是什么样子了没有？我们要把人类多余的情感和错误统统毁灭掉，建立出一个比乌托邦还纯净的世界，假设你站在我们的角度细想，就会明白，不合适的思想对人类能有多大的灾难，现如今就是最好的例子，多元文化过度碰撞就一定会生产出激烈的花火。”
郁植初很饿，脑子像一块破碎的麻布袋，“哦。”
他像个疯子一样越说越起劲：“对于缺乏唯心主义的政治家来说，检讨反省是最有意义的事，而让一个人受折磨，就是让一个人明白实施权力的重要性。”
郁植初抬起头看他：“你少在这里拐弯抹角。”
“我是在教你如何站在唯心的立场上去看问题。”
郁植初冷笑一声：“缺乏信仰从来不会崩坏人生，真正可怕的，是信仰怀有恶意的政治。”
“事物的本质本就是难以言说的，你身为记者时将观察到的一切挥洒毫墨成语句，何尝又不时另一种引诱人的假象？”萨德说着，拧开了一瓶矿泉水，看见郁植初目不转睛地盯着，问：“想喝水？”
干渴的欲望不断撞击着郁植初的喉管，尽管如此，但她还是摇了摇头：“你、滚、开。”
“真是不乖。”他狠狠捏住她的下巴：“长了一张柔顺脸，但怎么总喜欢跟人唱反调呢！你还没跳出我的手掌心，难道不明白自己处在一个怎样的时期？依旧愚蠢到不肯选择最明智的策略。我们的组织宽大为怀，即使对于像你这样的思想叛徒，也愿意给你机会帮助你改造过来，我们组织形成的革命是有着宽宏大量的情怀，Z国人，以及东国的傀儡，可都做不到这点。”
郁植初