吸、体温，这些是很难装出来的，宋辞可搞不定。但是，得了传染病后的那些病症，是比较容易装的。例如，感染瘟疫、天花、麻风、肺结核等等，不是身体上有什么奇奇怪怪的疮疤伤痕，就是整天咳嗽、吐血之类的。这可比没有呼吸、体温，要容易装得多了。
除此之外，传染病之所以为传染病，是因为它有极强的传染性。只要西施是因为传染病而死的，就没几个人敢上前来，对她的身体检查个不停，看她到底是真的死了还是没死。到时候，他们就会像送瘟神一样，赶紧把西施处理掉。
在那个时代，人们并不会把因病而死的人火化。即便是得传染病的人，他们也只是把尸体集中起来，找一个妥当的地方，挖深坑埋掉。宋辞要的就是这个机会。因此，她在尽一切的可能，收集着这个时代的医药知识。
说来也是天助宋辞，负责给西施治病的医官，擅长的就是治疗各类传染病。说是治疗也不太恰当，应该是处理和断绝各类传染病。因为之前和吴国打了很多年的仗，越国已经出现过大范围的瘟疫。
这个医官当然治不好瘟疫，不过他也积累了不少经验。最有效，也是最残酷的一条，就是当有人感染了瘟疫之类的传染病之后，第一时间就把他严密隔离起来，断绝别人和他的接触，让病人自生自灭。等病人病死后，把尸体深埋掉。
这个医官不知道，已经眼睁睁看着多少越国百姓断送性命。当然，也因为这样，他保住了更多越国百姓的性命。对此，宋辞也不评价什么。无论是医官也好，百姓也好，他们都是无辜的受害者。
若是上位者，也就是越王勾践，不因为自己的权欲，去和吴国打了那么多场仗，还间接让吴王阖闾因为他而死。夫差和吴国，也不会跟越国结下血海深仇，不死不休。因为这样的原因，对勾践也好，夫差也好，宋辞都没什么好印象。对他们的雄图大志，称霸野心更没半点兴趣。
就在宋辞积极准备着的时候，有两件意想不到的事，打乱了她的节奏。
第一件，是越女鸾玉和越国士兵私奔的消息。这事其实也是在情理之中的。被勾践征召到这里的越国姑娘，到了这里很久之后，才被告知将来要做的事情。尽管勾践已经通过种种威逼利诱手段，让很多姑娘们，或主动或被动接受这件事情。但也有极少部分的姑娘，仍然抱有一线希望，不想要背井离乡，去吴国为越国牺牲自己。
这其中就有一个叫鸾玉的姑娘，她才十七岁，长得非常美。在这些越国姑娘中，算是非常拔尖的。宋辞对她的印象也非常深刻，因为鸾玉总是在被洗脑的时候，提出很多反对的意见，显得和那越国姑娘们格格不入。哪怕那些人用她自己和父母亲人的生命来威胁她，她也不就范。很多姑娘们都劝她，也有一些说她很自私。为了自己，不顾大局，不顾国家，不顾越国百姓，还不怕连累到自己的亲人。
面对这些劝诫，鸾玉有一句话，令宋辞印象非常深刻：“你们让我救人于水火，谁来救我于水火？”
宋辞非常欣赏，也非常佩服她。对于这个时代的一个普通乡村姑娘来说，能够说出这样的话，怎么能够不让她佩服？所以，宋辞也曾经多次，在暗里帮助过那姑娘。
宋辞总有一种预感，若是在这群人中，会有人选择不顾一切地逃离，除她之外，就一定是这个叫鸾玉的姑娘。只是她没有想到，一切都来得那么快。快得还没来得及反应，鸾玉姑娘的生命之火就已经泯灭。
鸾玉和那个越国士兵之间的故事，其实也是一个十分俗气的故事。
两人本是青梅竹马，自小就情投意合，互许终身。后来，吴越大战，越国士兵应越王勾践之召，上了战场。战败归国后，作为越国仅剩的一些士兵，他被越王勾践带到了深山，秘密训练。然后，多年来音信了无的两个青梅竹马就重逢了。
尽管勾践有严令，不准在外围的越国士兵，接近那群即将走上命定悲剧的越国姑娘。但是，命令是死的，人是活的。处在这样的环境，这样的压力下，情窦初开的姑娘们和血气方刚的士兵们，又怎能不擦出一些别样的火花呢？一段时间后，许多越国姑娘都和士兵暗中有了来往。更何况，那一对本来就是青梅竹马、两小无猜的情人呢？