第四十七章
白圭和袁无咎一起坐在茶馆里，白圭将一叠纸递给对方，说道：“在商州得到的闻香教的宝卷，你看一看吧。”
袁无咎接了过来，展开看了一下，不由得闭上了眼睛，这上面都印的是什么啊？“无生母，在家乡，想起婴儿泪汪汪。传书寄信还家罢，休在苦海只顾贪。归净土，赴灵山，母子相逢坐金莲。”“无生老母当阳坐，驾定一只大法船，单渡失乡儿和女，赴命归根早还源。”“劝大众，早念佛，修行进步。无生母，龙华会，久等儿孙。叫声儿，叫声女，满眼垂泪。有双亲，叫破口，谁肯应承。”
难怪白圭一副要闪瞎眼睛的表情，这根本就不是佛经，简直是莲花落。袁无咎虽然是圣人门徒，不语怪力乱神，然而佛教道教流传的都非常广泛，作为士人的一种文化修养，佛经道藏多少也会看几本的，他曾经看过玄奘翻译的经文，那文意真的是非常的优美，体现的是深厚的学识素养，根本不是这样顺口溜一类的东西可以比的，看那样的经文简直是一种Jing神上的享受，虽然里面的观点自己未必同意，然而只是欣赏文辞就已经很值得花费时间，可是眼前这些都是什么东西？
袁无咎看了几页纸，就无法再看下去，将那卷经文往桌面上一扣，说道：“白圭，看来你上一次的论断有一些不确切的地方，庶民还是有一定的舆论能力的，比如眼前的经文就是这样。”
白圭微微笑了一下，点头道：“确实是的，以一种让人想象不到的语言方式，从前我对庶民世界印象最深的就是质朴热情和粗俗愚昧，没想到还有这样的一面，虽然从前也知道她们有秘密会社的行为，然而这还是第一次看到她们的经书。”
这几天情绪郁闷，正愁没笑话可看呢。
袁无咎看出了他的意思，虽然自己对于庶民也没有太多的切肤之痛，不过袁无咎觉得自己从寒门的眼光还是可以说两句：“这倒也是可以理解的，试想那些劳苦的庶民，眼看一代代的挣扎，到头来都没有出路，仍然是随时可以破产的，忽然间听见这样一种福音，该是多么大的安慰，不但她们自己是皇胎女皇胎儿，而且天盘上的无生老母还眼泪汪汪地惦念，不住口地呼唤着孩子，怎不令人感到兴奋感激，仿佛在这火狱煎熬一般的世界找到清凉界？”
白圭淡淡一笑，道：“是的，我可以理解，然而她们这样做，很容易变成一种可怕的力量，一种破坏性的行为，群体是具有盲目性的，而且群体集团可以轻易降低个人智商，尤其是在一个严密的群体里，个人意见更容易被众人意见裹挟。”
袁无咎沉默了一下，他知道白圭的话有一定的道理，然而白圭这样的居高临下还是让他心里有些不舒服，片刻之后，袁无咎问道：“那么如果贵族成群呢？”
白圭微微一愣，袁无咎提出的这个问题可以说是十分犀利了，鉴于自己方才说的是“群体”，而不是特指“无知的庶民群体”，白圭是一个骄傲的人，也是个公平的人，因此他此时便不会用这样的方式来狡辩，说“群体与群体不一样，庶民成群是不好的，贵族成群是不受影响的”，如果用这种说辞进行辩论，连他都会看不起自己，因此只好将这个论题抛开不再讲。
白圭给袁无咎倒了一杯茶，袁无咎也不想再继续方才的讨论，转换了个话题，说道：“听说慕容要回西秦？”
白圭点头道：“是的。”
根据人际交往的一般规律，白圭预料接下来袁无咎会非常同情地对自己说：“人有悲欢离合，月有Yin晴圆缺，聚散分合本无常，看开一点，把握未来。”然后自己就说：“我没事的，谢谢你，这个话题不要再说了。”
结果袁无咎说的是：“你既然知道他对过去的事情记不清了，这两年为什么从来不提派人去西秦帮他调查身世的事情？你知道一个人忘记了自己从前的经历，这就好像一个民族的史书都被烧掉，那是一种什么样的感觉吗？”
白圭：我错了，袁无咎你原来不是要怜惜我，而是替慕容兴师问罪来了。
白圭十分理所应当地说：“我为什么要主动去做这样不利于我自己的事情？是的，我喜欢慕容，愿意全心全意为他考虑，然而这种考虑不包括将他的往事都挖出来，摆在他的面前以便他选择是留在大周还是回到西秦，本来一直以来的状态都是很好的，谁能想到西秦的使者居然认识阿钦？这就是‘谋事在人成事在天’，人永远不知道明天和意外哪一个先来。”
袁无咎拍腿：果然全天下的贵族，没有一个心不是黑的。白圭啊，无论再怎样深情，你这个人也是永远当不成情圣的。
第二天上午，白圭正在自己那间小小的办公间核算数据，忽然有人来宣召，让他上朝参见皇后与公主，说是有重要的事情要问他。
白圭很客气地悄悄问：“请问到底是什么事情，能稍稍透露一下消息吗？”
其中一个人龇牙咧嘴地说：“我们也不是很清楚啊，白公子，不过好像说是慕容钦的事情。”
白圭心中一翻，真是奇怪，慕容钦在大周军队里的身份级别还不至于