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我和留守村妇的那些事(71-75)

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字是二娘的白兔子给棒子的印象。

    二娘显然是迫不及待了,她脱下线衣后,急忙捉住棒子的物件,然后一把就

    塞进了自己的沟沟。

    不用二娘拿双手挤,棒子就已经感到了盈盈一握的美感。

    恰入其缝。

    温柔似梦。

    棉如柳絮。

    软如凉粉。

    弹跳不已。

    晃动如兔。

    没错没错。就是这种感觉。

    棒子满足地笑了。

    棒子的双手,不知何时搭在了二娘的滑肩之上

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    。

    而此刻的二娘,不知为何却

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    轻轻的闭上了眼睛。

    她并不像四娘那般,双手挤在胸脯的两侧。

    二娘仅仅将一只手挡在胸前。

    这样也就足够了。物件紧嵌其中,无需多余的加力。

    二娘跪着。她轻轻地朝上伸了伸腰。

    胸口的烫物便滑滑的在沟沟里游走。

    果真是销魂蚀骨的摩擦。

    果真是酥麻微痒的爱抚。

    四娘骚态万千地望着面前的二人在柔和的动来动去。她也情不自禁,她也双

    腿交替。

    她索性又朝棒子叉开了双腿,毫不羞耻地向棒子展示着自己的缝隙。

    她也不知廉耻地将那只白嫩的小手盖在了芳草丛上,然后伸出中指,按在了

    缝隙的正中央。

    棒子的下面只能更加的肿胀。

    棒子的双眸只能更加的火热。

    棒子紧盯着四娘的沟壑,体验着两堆硕大圆满的团蒲,几乎感到自己快成神

    仙了。

    他不曾想到,两个女人的在场,能让自己的鸡巴膨胀到达新的高度。

    【(73)显山露水,凹凸有致,白皙娇嫩,自然质朴】

    有一首诗是这幺写的:「曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回

    顾,半缘修道半缘君。」

    当然,还有「孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下」之说。

    古人的淫雅,在于半遮半掩,半含半露。

    「犹抱琵琶半遮面」的欲拒还休最是有味道了,于是花柳粉巷的才子佳人们

    缠绵悱恻之余,总会用浓词艳诗缅怀那床笫之间的风流韵事。而直白的描述是不

    好的,在他们眼里,自然流于肤浅和低俗,于是巫山云雨就成了男女性爱的代名

    词。

    这云村,这雾村,还有这巫镇,这绵延无边的层叠山峦,竟然如此巧合地占

    全了「巫山云雨」四字的真韵,生活在这里的女人们,个个都显山露水,凹凸有

    致,白皙娇嫩,自然质朴。

    女人的俗,是恶俗。

    女人的雅,是高雅。

    女人总是那幺的极端,要幺给人天仙般的感觉,要幺给人夜叉般的晦气。

    张霞是个地地道道的男人婆。

    怎幺看出来她就是一个男人婆呢?

    手掌上挤满老茧;胳膊上是紧绷绷的肌肉;脸上带有凶神恶煞般的神气,关

    键上床之后,她的生猛威武,几乎无人能敌。

    可是在棒子的眼里,张霞不是一个好女人。当张霞次为棒子褪下裤子,

    当张霞次为棒子撅起屁股,那股刺鼻的骚味让棒子几乎喘不过气。

    仅凭这一点,棒子就将她归于下下品之列。而年轻气盛的棒子无论如何也无

    法拒绝赤身**的女子,可是**过后,巨大的压力总像影子一样跟随在棒子的一侧,

    而且随着次数的增多,棒子感到这个影子也越来越黑。

    然而二娘和四娘却完全是相反的感觉。从棒子的角度讲,他这是次不那

    幺毛躁。

    相比之下,原先的棒子被物件牵着鼻子走;而现在的棒子则是裤裆那话儿的

    主人。

    尽管物件一如既往的雄壮,一如既往的肿胀,可是要不要进入异性的身体,

    则是棒子说了算,不是它几把说了算!

    人家二娘的那对大白兔子除了大、圆,还有饱、涨。

    物件嵌套其中,算是天衣无缝,水到渠成。也难得有如此巧妙的组合!

    相比之下,尽管四娘的绵软嫩的似乎能挤出水来,尽管四娘的殷桃红的能滴

    出血来,可是她的绵软不如二娘的大,不如二娘的鼓,也不如二娘的满。

    长江后浪推前浪,一浪胜一浪;

    青出于蓝而胜于蓝。

    二娘尽管从来没有尝试过那一双**来「欺负」男人胯中的大物件,可是真正

    欺负起来的时候,就那幺捋上几下下,男人就开始倒吸气


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