这当然不是障眼法，这只是男人欺负女人的借口罢了，没有一个人愿意承认罢了，是他们愚昧，愚蠢，无知和下贱。
猎巫的黑暗年代，弱者只会向更弱者无耻的挥刀。
现在，如果不是惧怕女巫“魔力”的话，这两人恐怕早就浴火焚身，提枪上马了。
镇上的无耻之徒不止一次想对这个无依无靠的漂亮女人下手，现在有机会，当然不会放过。
他们想了多少次，幻想用rou棒插入这个年轻漂亮的外地女人。
这个叫莎拉的外地女人身材纤瘦，大rou棒也许几下就能捅到底。
进入她的时候，她一定会痛苦的摇摆自己的头，拼命扭动身体，发出呻yin声，凌乱的头发也会随着这个动作在地上铺开。
当然，她不能一次只满足一个男人，也可以一个男人在前，一个男人在后，尽情的抽插她前后两个xue道，在她身体里不时进出的两根rou棒都沾上了白色的分泌ye和丝丝血痕，越插越快，越插越狠，等两个男人插够了，解气了，他们才低吼着把臭烘烘的Jingye射进她的Yin道和肠道。
而两根rou棒刚一拔出，脓白的Jingye会马上顺着rou棒拔出的方向流出来，流到她雪白的Yin户和大腿跟上，还把她的Yin毛糊得黏哒哒的一片。
在一旁等待的男人们却早已按捺不住了，他们甚至可能都顾不上擦一下，就会挺着粗硬的rou棒再次和着Jingye一插到底一个接一个，反正，就算全镇的男人都Cao了她，也没人会为她主持公道的。
毕竟她不是本地人，在本地是无依无靠的，而且又被指控为女巫。
事实上，整个小镇上都没人说得出她从哪里来的。
她是某个大雾天来这个镇子上的，在小镇的旅馆之下后就不走了，她用缝补赚来的钱支付住宿和食物。
和本地皮肤粗糙，行为举止粗鲁的少女不同，她虽生活在平民区，举止却十分得体讲究的，她的衣服总是浆洗得干干净净，一头散发清香气味的浓的黑发总是编成好几股辫子，再用一根蓝色粗布条穿插，束在后脑。
这种发髻是本地闻所未闻，据说是北方某个国家的女人才有的打扮。
这幅与众不同的样子为她引来了过多的不必要的关注。
而单身女性旅行本来就是一件值得怀疑的事。所以现在，她被人侮辱，还衣衫不整的被人绑架到村公所，和其他两个被指认成女巫的女人一起，先绑在柱子上，等待发落。
年轻漂亮的萨拉得到的待遇，明显不同年长的女人，她被塞着嘴——绑架者对围观的村民解释是，害怕她念出逃之夭夭的咒语。
村民们围着这三根柱子，对女巫们指指点点。
镇长塞缪尔因为女儿被强jian的事余怒未消，他指挥手下先把这三个女人的衣服剥下来，好验明正身。女巫身上一般都会有魔鬼留下的印记，可能是脓包，伤疤，疮、痣或者胎记什么的，总之就会有和普通女人不一样的地方。
女巫是祸害地方的存在，一定要消灭！
于是，有三、四个粗鲁的男人上前来，他们先撕掉阿碧的衣服，阿碧是个乞丐，她穿着的与其说是衣服，还不如说是麻袋，由于她长年没洗澡，所以就算是最粗鲁的庄稼汉也会嫌脏的，于是他们把她从布袋子撕出来后，就把她晾在一边不管了，四周围观的小镇居民哄堂大笑起来，催促着剥第二个。
第二个女人是寡妇图芭，她有三十来岁，正是身强力壮的时候，几个男人三下五除二剥掉她的上衣，她用力挣扎大声怒骂起来，整个镇子都能听到她的声音。现场的男性对她那对因哺育过孩子而下垂的胸脯更感兴趣，惊人评头论足起来。
其中有人说：“好肥的nai子。”
另外一个声音打趣到：“是啊是啊，像你娘的，我还啜过呢。”
“Cao！你找死是不是！”
人群阵阵sao动，镇长塞缪尔不得不连续用木棍敲打桌面，让众人安静下来，同时催促行台面的上刑人：“你们快点，把她的衣服也脱了。”
“她”是指萨拉，可怜的外地女人。
几个男人一听这话，简直是迫不及待的开始解萨拉的衣扣，萨拉一动不动，也没法动，她的扣子被全解开了，往两边敞开。镇长嫌其他人动手太慢，干脆之间走上前，抓住她两边衣襟往后一扯，露出里面的白色束胸。
莎拉一看是没有婚配过的女人。隔着薄薄的束胸，可以看到她小巧可爱，像白鸽子一样的ru房正在寒风中微微颤抖，ru头的痕迹在薄布下若隐若现。
镇长把她从柱子上解开，拉到墙边。
墙上一人多高的地方钉着几幅铁链和铁环。镇长取下一副铁环，把莎拉的手套了进去，合上扣死，一个人紧接着在另一头拉动锁链，她的手就被拉过头顶，拉紧拉直了。这样，她的身体不得不被迫靠在墙上，挺起胸，踮起脚尖。
镇长忍不住去抚摸着萨拉的脸，萨拉的皮肤光滑又白皙，摸上去像在抹珍珠，又像是摸玉石。
镇长其实不止一次看见她坐在镇子旅馆