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撒旦的引诱夏娃的破kou

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,有糖包、菜包、南瓜包送多了,我跟徐文丽吃了三天才吃完。这个退休的局长跟老伴住一起,他nv儿在北京朝yan区住很少回来。

    嗯,我有一个感受,人一旦退了休就闲的坐也坐不住。高弟兄这个同学人挺好的,他也有我电话;在这里做个声明!我三十一岁,别看我经常跟老年人在一起就认为我是老年人,不是那样。

    我的年龄翻一倍就是高弟兄的年龄,因为基督徒彼此称呼就是弟兄或姐妹,所以我说高弟兄时不代表b他大。

    我还没见过基督徒直接叫姓名的,一般都是姓加弟兄或姊妹。

    好了,啰嗦了半天;朋友们看见了没?这跟那“蛇”对夏娃的问话有何区别?

    回顾一下蛇的用句:“蛇”,前半句否定命令“不一定si”,后半句“有了智慧就能像神一样分善恶”;这很巧妙,前面破除你的戒心,后面给你画一个奖品。

    仔细看过蛇与夏娃的第二次对话你会发现,它的语句中隐藏狡猾的一面。

    蛇对nv人说:你们吃了善恶果不一定si,因为、祂知道你们吃的日子眼睛就明亮了;你们便会像神一样能知道善恶。

    此时夏娃面对的诱惑她是怎么回应的呢??

    来看创3:6-7于是,nv人见那棵树的果子好作食物、也悦人眼目、且是可喜ai的,能使人有智慧,就摘下来吃了;又给她丈夫,他丈夫也吃了。

    他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己赤身露t,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

    这次有几个关键,蛇对夏娃第一次的诱惑和第二次的迷惑都凑效了。此时夏娃把神的命令“善恶树的果子你不可吃,因为你吃的日子必定si”忘光了。

    那个“于是”是紧接着蛇的询问、夏娃的回应,现在夏娃脑子里那个命令早就不见了。

    夏娃看善恶树的果子漂亮、可ai,非常喜欢,她又一想嗯、还能有智慧、能跟神一样知善恶?

    这时只见一串口水滴了下来,不用怀疑,那是夏娃的。

    嗯!漂亮、看着都好吃,夏娃吞下口水,也不知这果子啥味?迷恋之下她伸手就摘下来吃了,又给他丈夫、他丈夫也吃了。

    注意!这里有一个疑问,促使夏娃决定吃的因素是什么??

    首先从果子来看;善恶树的果子只有一个特质:漂亮。从果子本身来看、它外表x1引人,特别好看!

    我们对善恶树果子做个定x:靓丽的外表捕获了夏娃的芳心,漂亮的外表使她对果子产生了迷恋。

    对吗??——在这里说明一下,善恶树又名智慧树,没有智慧就无法分别善恶;夏娃是被智慧果外表的靓丽x1引了,这使得她想要去进一步尝试味道。

    当然,靓丽的外表使夏娃产生了迷恋,这是智慧果本身外表特质的一方面。

    水果除了外表还有一个内在,就是它的味道。从味道来说夏娃还没吃,她还不知是什么味道,不过她想要尝试、有一种冲动使她想要尝试吃。

    果子总结:美丽的外表使人迷恋,迷恋之下产生了冲动,冲动之下导致了恶果。

    来看nv人:美丽的外表使我深深的依恋,在这依恋中我常有一种的冲动,如果没有它、我将无法自拔!

    嗯嗯,这大概是nvx的情感发展历程。

    人家都说恋ai中的nv孩是傻子,也不知道对不对!嘿嘿。

    从智慧果外在分析诱因还不全面,只能说外表的美丽捕获了夏娃的心,内在的味道使她想去尝试。

    这样看来是外表的美丽打动了夏娃,至于“吃了有智慧能分善恶”这个属x已经是次要的了。也就是说,善恶树果子即使没有其他功能,夏娃也会吃,这跟有无智慧属x无关。

    这里有个奇怪的现象,蛇第一次引诱夏娃,第二次迷惑夏娃,最后是夏娃自己的yuwang使她犯罪。蛇、在这个过程中作用只占35%,其余65%是夏娃自己的yuwang做成的结果。这可能是夏娃自身的弱点,容易被感x的事物影响,尤其在情绪上更容易被感动。

    为了更清楚的认识蛇在这事件中的作用,我们回顾一下它说的话、其实它只说了两句话;

    蛇第一句:神岂是真的说不许你们吃园中所有树上的果子吗??

    蛇第二句:你们不一定si,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便像神一样能知善恶。

    从问话来看,蛇第一句诱惑,第二句迷惑;诱惑是跟你搭讪,迷惑是破除你的戒心、软化你的意志。

    不得不说蛇对语言的用法简直是出神入化,这招术b传销厉害多了;传销半天还骗不了一个人呢、它两句就把夏娃谜住了。

    夏娃的错误:第一,不该回应蛇的疑问,不搭理它就行;第二,不该相信蛇的话,把命令淡漠;第三是夏娃自身的弱点:太感x了,被外表所迷惑。

    结局很悲惨啊!导致二人被逐出了伊甸。

    还有更悲惨的:夏娃吃了分别善恶果,


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