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分卷阅读24

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    埃及首位女法老,全世界有史可考的第一位女帝王

    这么介绍她的家世吧。埃及第十八王朝开国君王,阿蒙霍□□一世的外孙女,图特摩斯一世的独女【一世为了继承王位才娶了公主也就是她妈】,图特摩斯二世的妻子和异母姐姐【二世为了继承王位才娶了她】,图特摩斯三世的母亲【非亲生】和岳母【三世为了继承王位才娶了她女儿】

    法老独女,法老之妻,法老之母【继母】,想当法老就要和她攀亲,武则天论血统只能望其项背。

    埃及素来有王室通婚的传统,女性的地位非常重要。哈特谢普苏特从老公开始执政,当时就很不服气,我老公可以当法老,我为什么要乖乖当王后?

    老公图特摩斯二世死后,图特摩斯三世继位,当时才10岁,她当摄政王,把三世赶去庙里当祭司,自己带上假胡子【怀疑还有带男人的那啥】当起了法老,虽然名义上还是三世是法老,但是基本是名存实亡

    这就是开创埃及新王国一代盛世的哈特谢普苏特一世,明天出场,大家欢迎

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    第43章 番外·出埃及记(八)

    图特摩斯转达了消息, 再次朝他们行礼, 随后离开。阿巴尔像没将他的话放在心上,自顾自走进来, 随意打量着房内装饰,评价说:“还不错。”

    “令您满意是我们的职责。”哪怕只得到这样敷衍的评价, 女祭司面上明显带着喜悦。她看着阿巴尔的目光都是痴迷的。这是很容易想见的事,若以祭司之身承载神使的雨露,或再有这样的幸运,能蒙得一个孩子, 那将是多么大的荣耀, 活生生的神迹。姜媛泡澡时已经斥出去不少容貌清秀的男仆。当然, 不是说侍奉女性神使不如侍奉男性的好,但只有男性神使才可以让祭司留下孩子不是吗?

    女祭司们跟在阿巴尔身后,轻声细语地询问他,请他到另一间准备好的卧室去。用心简直昭然若揭。很显然他们两个的房间是分开的,但阿巴尔并不打算照做。他只是撇头看着那些跟在女祭司身后进来的侍从——他们明显和姜媛沐浴时的风格大不相同。他露出个意味深长的笑, 似乎与祭司心有灵犀,但当她们希冀地抬起头来时又转为傲慢而冷淡, 毫无滞涩。“让他们滚。”

    这种不悦与降罪是祭司们所不能承受的, 她们立刻诚惶诚恐地跪下,道歉请罪,而他矜慢地道:“无礼又放肆!这些污浊的凡人有哪个比得上我?你们竟敢将他们放在我的主人面前。”

    他环着胸, 面目阴鸷地逼视脚下的女人们, 他并不吝啬将自己表现为一个对自己的主人充满独占欲的仆从, 那些女祭司怎能有一个比得过梅瑞特@普,比得过神使的不凡?他又侧头望着姜媛,好像才发现她站在那里,看着他们,他的神情突然毫无阻碍地转为温柔缱绻,渴慕与欲望。他快步走向她,用赞叹又憧憬的目光望着她,仿佛这样的盛装打扮,他第一次看见。随即他单膝跪在她脚下,捧起她的手,亲吻她的指尖。

    “您真美丽。”他赞叹又狂热地称颂:“那些凡人怎能与您相比,我的一切都属于您,我的主人,我的灵魂,我的爱。我请求您让我有这个资格保有对您的爱。”

    他仰望着她,那张俊美到精致的面孔擦拭干净和装扮过后,甚至仿佛在装饰他的金子中发光。虽是异族面貌,无人能否认这种慑人的美丽。因为胡子再次被刮干净了,姜媛喜欢,不由多看了两眼。他这样的男人,为何不能同时兼任护卫、侍从、仆役与情人?他自然有这样的资本。姜媛没有抽回手,于是他低下头,虔诚地亲吻她的足趾。

    她感到脚趾一阵湿热,这家伙在趁着别人看不到作弄心机。她立刻踹了他一脚,转身走到窗边坐下,神情冷淡地看着夜景。女祭司们受此牵连,面露惶恐,抖如筛糠,见没人说话,一个个讷讷地溜走。巴库姆总督没了观众,也不恼,悠然一笑,自己站起来,走到姜媛身边,伸出手自然地接她手中的水罐来喝。

    他也和她一样,一身华美金饰,浑身油膏馥郁。男人的装饰与女人不同,更简练与健美。洁白的亚麻布缠在他腰间,露出修长强健的身躯。他双臂也是绘画的繁复图纹,镶嵌宝石的臂环箍在上臂,勒出流畅迷人的肌肉线条。见她不理他,他便随意跪在她脚边,扶着她的腿,将头与胳膊靠在她的大腿上,尽职尽责地充当一名要独占主人的奴隶与情人。

    明日要见女王,还有一场硬仗要打。她随口将自己知道的事情说给他听。埃及的制度,埃及的法老,还有图特摩斯王子深夜来访,究竟所为何事。她声音不高,夜风将谈话传扬向远方,应没人会听得见了。阿巴尔懒洋洋道:“他们问我那个叛徒姓甚名谁,我就将我知道的都说了。”姜媛问:“皮肤的范围会一天比一天大是吗?”

    他道:“不止,我这里的消失了。”他将腰部展示给她看,腰间的皮肤开始空了一块,这处地方连血管都没有,似乎能透过它看到地上,只是姜媛低头伸手触摸,还能摸得到温热的皮肤。阿巴尔毫不在意地说:“或许会完全消失也不一定呢。”

   


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