信编辑好，从头到尾认真读了一遍，确认无误后发送到司徒青洛的手机上。原文是：
司徒哥，方便的话帮小妹猜两条谜语，可能是人名，也可能是别的什么，具体情况你看着办。第一，29106。第二，七星鬼岗末日。先行谢过，有空我请客，打卤面阳春面豌杂面任选。
正担心大清早的司徒青洛起床没有，不料这才过去四、五分钟的工夫，司徒青洛那头竟传来了回音，乖乖，这位兄台不会直接用“不知道”三个字来搪塞吧？怀着忐忑的心情，颜鸢儿手指颤颤巍巍地点开那条短信，结果正应了不看不知道，一看吓一跳那句老话了。
话说司徒青洛究竟在回信儿里写了些什么呢？
导语是：意大利面还差不多，别的面就算了，留点零钱请你亲爱的宵夜吧。
然后切入正题：
——假如把29106和“七星鬼岗末日”两条分开来看，很难看出其中的门道；结合来看不但简单得多，从中获得的信息也显得更加合情合理些。
——没看出来吗，29106拆分成29和106，刚好是重庆城区的经度和纬度；暂且不考虑“七星鬼岗末日”这句话中怪力乱神的成分，剔除“鬼”和“末日”之后，余下的“七星岗”恰好是重庆市渝中区的一处地名，离解放碑和朝天门都不远，那里还有座叫做“通远门”的老城门，是重庆古城九开八闭十七座城门中硕果仅存的一段城墙了，当初张献忠率领的农民起义军就从通远门攻入了重庆。
——至于提到“鬼”和“末日”，不清楚是否跟张献忠入城后大肆杀戮，七星岗一度变成鬼火飘荡的乱坟岗有关。长话短说，详细说明网上都有，我只记得这么多了，其他的没事上丫头你自己网查吧。
读完司徒青洛的答疑解惑，颜鸢儿对这位前辈过目不忘的绝学简直佩服得五体投地。不愧是风流倜傥神形皆备的司徒哥啊，居然能够把像是一个城市经纬度、名胜古迹之类的风土地貌和文明轨迹信手拈来，活用自如。要是换做自己，即便面前摆着一台上网机，也几乎不可能立即想到应该从经纬度和地名的角度着手查询，更不可能在极短的时间内得到如此鞭辟入里的答案了。
由于工作的关系，颜鸢儿不止一次去过重庆，曾经上朝天门码头坐豪华游轮观赏洪崖洞夜景，从南山大金鹰观景台和鹅岭公园两江亭俯览城区风貌，到解放碑、观音桥、沙坪坝等知名步行广场吃喝玩乐，也游览过磁器口、洪崖洞之类的民俗街。遗憾的是，她并没有专门留意过七星岗周边，或许有路过，但都没有停下来多看通远门两眼，印象不深是情理之中的事情。
趁此机会，颜鸢儿随即在网上大致搜了搜“七星岗”“通远门”等几个关键词，发现司徒青洛果然所记不差。啧啧称赞之余，又调出周边街景，仔细瞧了瞧通通远门前七星岗周边的街道、隧道和景物，以及由城墙上的箭垛，冷兵器时代的甲胄士兵、合金车马等组合而成的攻守场面。本打算将指示箭头拖进城门之内，却发现现有街景图暂不支持城内街道搜索，只得姑且作罢。
转念细酌，单凭七星岗和通远门的信息还远远猜不透步戾纳的用意，更无法将重庆的个别地标与吕一风的遇害和龙蛊的来历有机结合起来。正在郁闷中，放在电脑桌上的手机响起了短信提示音，抓到眼前一看，发现发信人依然是司徒青洛，难道他又联想起什么不成？连忙点开短信息，口中默诵起来：
猛然想到《大神之门》一书里大院里小朋友们吟唱的另一首儿歌，歌词里有“双生树，开莲花，听打杀声；永远门，锣鼓响，看埋死人”两句，虽然不知道前半句的含义，但后半句中的“永远门”，似乎是在暗指通远门呢……
☆、永远门锣鼓响看埋死人
这条新追加的消息文字略长，到这里还不算完，颜鸢儿耐着性子继续往下读：
之前偶然接触过重庆当地的地方志，在一首以城门为内容的《重庆歌》里就读到类似的组句，记得原文应该是“通远门，锣鼓响，看埋死人”。在《大神之门》中，借小孩子的口将原文的“通远门”替换成“永远门”，我怀疑其实是将“通”去掉走之底变为“甬”，然后用同音字“永”来代替，这样“通远”就成了“永远”。但前面这句“双生树，开莲花，听打杀声”，尚无法确定出处，《重庆歌》在通远门之前是“太-安-门，太平仓，积谷利民”，跟所谓“双生树”扯不上关系。就补充这么多吧，仅供参考。
到此为止，连博闻多识的司徒青洛一时间也再难提供比这个更多的线索。颜鸢儿迅速整理了手上掌握的情报，发现在现有的各种信息中，有的犹如冰山一角般寻不出更多的端倪，有的则好像碎片或残片般支离破碎。她努力从中牵出一条足以将所有零零散散的信息网罗起来的链条，但这样做的难度似乎远远超过想象，经过多次尝试之后，不得不忍痛打消了最初的念头。
上午十点半。科学院小区。
身穿卡其色连身罩衫脚踏透气低帮球鞋的萧飒沓，此时正站在13栋4楼501号公寓面前，一遍又一遍地用食指按响